旧时甘肃民间的法术－打醮、招魂与下油锅
法术泛指方术所采用的画符、念咒等迷信手段，亦指神仙和道人呼风唤雨、驱邪除病等手段。过去在甘肃部分地区，民间盛行的法术种类繁多，以下介绍几种最普遍的法术：
1、打醮
其法不知起源何时，早期是民间道教通过祭祀超度亡魂的仪式，后来演化为法师的一种巫师行为。
民间认为，有些人的死亡是与恶鬼作祟有关，或者是由他（她）的罪孽造成的，为驱逐恶鬼，或消除死者的罪孽，便给神佛许愿打醮。民间俗称打醮为“做醮”.
打醮时要设醮堂，法师先招来亡魂，让其安位。然后由师公请神、接神，引神到坛就位。接着进行祭献，敲鱼鼓诵经。
与此同时，在宅内四角采土装入瓶内，一并献于中宫。并在中官行三拜九叩礼，献三牲供品。然后读祭文。
2、招魂（叫魂）
老百姓心目中，人有三魂六魄，有时因惊吓就会失魂落魄，即使是死者，也要让魂附体，因此都要招魂。招魂的方法各地均不一样。
秦安、通渭两县的招魂仪式是，先备好用品：病人内衣一件、笤帚一把、红公鸡一只、水碗一个、七彩布条一把、三个连在一起的红色纸人、三牲、酒、茶、香、果品。
然后焚香、献茶酒、果品、三牲于灶神，在行跪拜礼同时将纸人连同黄表烧于灶内。再将红公鸡放在灶上，二脚反扣腹下，并念一段祈祷语。
坐等公鸡起身，公鸡有时三两天都不起身，当地人认为公鸡在四处随灶神找魂魄。公鸡一起身，由一人打碗喊孩子的乳名，一人抱鸡，拿笤帚做扫地状往孩子身边走，边走边叫到孩子身边。
然后给孩子穿上衣服，放掉公鸡。在七天内不准孩子出宅门，人叫莫答应。七天之后，孩子可以出门，但切忌过水沟。
3、下油锅
各地有一些俗信，传说游鬼（非正常死亡者之魂）天不管，地不收，常到人家作祟。据说，通常受害者是妇女或儿童。每被游鬼抓住，他们便代鬼传言，尽说些阴曹地府之事，不吃不喝，怒目圆睁。
这时，患者家就要请法师降鬼。法师在患者家做城隍围幛，仿造阎王殿堂，以儿或筛子在院中滚来滚去，一旦箩儿扣住了草人，便认为已抓住了鬼魂。然后宣判将游鬼下油锅或打入十八层地狱。
方法是将游鬼（死者姓名）写在纸条上，装入瓶内，投进沸腾的油锅或埋入深山野外。接着，法师拿自制的桃木弓、杏木箭表演射鬼动作，最后把弓箭悬于患者卧室门上，再把镇符贴于床头、门楣，或将镇符、朱砂、兽牙、古钱币等物埋于院落，以为从此平安无事。
这种巫术，民间称其为“下油锅”或“下地狱”，并认为是法师在不得已的情况下采用的最凶的一招，是黑巫术。
