土家族傩堂戏和巫文化(3)

……这些故事述说着傩戏里各种角色的经历身世，纯属老百姓自编自传的民间故事，不间是哪个朝代的人和事，在汉家、苗家、土家各族聚居的村寨中，这些民间传说也不属哪个民族所特有，不论汉、苗、布依，还是彝、侗、土家，反正各族民间都有相似的传说。每一个傩面具都有着一个传说故事，这些故事均为民间口头传说，无文字记载，言不见经典，为正史文献所未有，并充满神话色彩。

在土家族民间，傩面具是当神灵供拜的。傩公傩婆的面具，也就是土家族的人祖偶像。据说人都是由傩公傩婆繁衍繁殖出来的。有一种叫跳“童子愿”的傩仪，除土家傩外，苗傩、侗傩、布依傩等等也多有此俗，这是祈求子孙昌盛的傩仪。土家傩跳“童子愿”时，由土老师施用巫术：盛一竹筒米，米上放一鸡蛋，再用一根棍子插进米筒，叫做“天地合一，阴阳相配”。这是男女房事的象征。再由扮傩公傩婆的土老师放纵地互相淫逗追闹，或由傩公对天高唱据说是让天河七仙女听的挑逗之词，说是为了诱请七仙女下凡赐子。

土家傩的渊源，可追溯到战国屈原编写《九歌》的时代。黔东沈阳河和古楚地沉江相汇，故黔东土家族和湘西土家族同宗共源。在湘西吉首地区，有大庸古丈的上家族所跳的土家傩舞，叫“毛古斯”，包含的古远原始信仰尤为突出。跳滩者以20人为一组，跳神前脱光衣服，浑身扎稻草。腹下胯间系一红布缠成的木棒，摸拟牡器。贵州铜仁地区土家族跳“童子愿”所明显包含的生殖崇拜内涵，与湖南吉首地区土家族所跳的“毛古斯”古帷中的情状，互为印证。

黔东的土家族跳傩公傩婆祈求子孙满堂的“童子愿”傩舞，有时也演变为表演土地公和土地婆的逗戏打闹的傩戏，情节是这样的：土地公公不让土地婆婆和他一道去人间享受还愿人家设的盛宴，土地婆婆便当着土地公公唱道：

奴家要去你不准，

要奴在家看闺房，

佬佬一去奴不去，

偷偷和尚好欢心。

这一类唱词，往往充满勾搭淫逗、打情骂俏、鄙俗粗陋的词意，和上述傩公傩婆对天高唱诱引七仙女下凡赐子的淫词秽调，同属民间长期流行的荤歌谣、荤故事之一。荤歌谣、荤故事成为民间文学普遍存在过的一种内容和形式，是一种全世界各民族共有的特别的民俗现象。从巫文化上看，其起源和远古巫师假借猥亵淫词用以刺激生有的一种放纵的咒语有关，属原始的生殖崇拜的一种巫术礼仪。

到黔东去领略巫文化的活化石土家傩可以看出，这些少数民族的傩文化，虽然与汉文化有联系，但他们的民族独立性仍然十分突出，往往有着古老的神秘性和民族地区的民族味，给人留下深刻难忘的印象。