扬雄的代表作是什么,为什么说又他是哲学家?
扬雄(前53-后18),字子云,西汉成都(今四川成都)人。西汉文学家、哲学家、语言学家,代表的哲学作品有《太玄》《法言》等。
扬雄少年好学,博览群书,虽然口吃但喜欢思考,安于贫穷但志向远大。扬雄热爱辞赋,仰慕司马相如和屈原,在做官后曾创作《甘泉》《羽猎》等,对皇帝的奢侈进行劝谏。后来转而研究哲学,创作《太玄》和《法言》。
扬雄仿《周易》作《太玄》,仿《论语》作《法言》。
1、太玄
在《太玄》中,扬雄仿照《周易》创造了一个用来说明世界万物体系的图式,将“玄”作为最高级的存在,一玄分为三方,再分为九州、二十七部、八十一家,认为这个体系可以包括万事万物变化的规律。
2、法言
在《法言》中,扬雄认为人可以认识宇宙天地间所有的事物,发表言论必须以经验作为依据,著书立说要根据事物的实际情况来写,扬雄还把孟子和荀子关于人性的观点综合起来,认为人性是善恶相混的;他重视教化,反对法家重刑罚的思想,但也提倡改革。
3、甘泉
《甘泉》描写了甘泉宫的崇殿华阙,虽有意劝上戒奢靡之风,但赋中所描绘的巨丽之美给人留下更深的印象。
4、羽猎
《羽猎赋》是模仿司马相如的《上林赋》写成,详写天子出猎之事。语言奇绝,描写夸张,格调沉博绝丽。
另外,扬雄还写有《解嘲》《解难》等散文赋。《解嘲》仿拟东方朔《答客难》,采用主客问答的形式,探讨士人命运。笔力雄健,词锋锐利,多用排偶句,使得文章气势磅礴。扬雄对汉赋有一些评价。他把赋分为“诗人之赋”和“辞人之赋”,并说“诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫”。还表达了赋为“雕虫篆刻”“壮夫不为”的观点。
扬雄故居叫子云亭。唐朝文学家刘禹锡曾写《陋室铭》描述自己隐居的住所,表明自己安贫乐道的志向。刘禹锡在文中写道:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”将自己的“陋室”与诸葛亮、扬雄的故居相比。
子云亭在历史上有多处,一是成都扬雄故居子云亭,一个是四川郫县郊区的子云亭,这两处亭子都已不存在。还有一处是绵阳市西山景区的子云亭,是后来修建的,表达了人们对扬雄的尊崇。