孔子为什么说“父母在，不远游，游必有方”？

孔子为什么说：“父母在，不远游，游必有方”。意思是：父母都在世的时候，不离开家到很远的地方，如果要出远门，必须要有具体的去处。

这句话出自《论语•里仁》，是孔子的名言，表现了儒家“孝”的道德观念。孔子认为人应当孝敬、侍奉父母，因此父母在世时，就要守在父母的身边，侍奉父母，这样就不能“远游”了。

父母在，不远游

但是，孔子并不是说人绝对不能出远门，而是认为如果要出远门，一定要有确定的方向和去处，这样父母就不会太过担心，也是做到了孝敬父母。

孔子还说：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”（《论语•里仁》）知道父母的年龄，一方面为他们的长寿而高兴，另一方面对他们的衰老感到担心，这也是孔子关于孝的名言。

孝是儒家十分重视的道德品质，孝敬父母是一个人必须具备的品质和首要的责任。

孝敬父母就是要心中想着父母，尽心尽力地照顾、赡养父母，最好是自己能够扬名天下，从而让父母跟着自己变得尊贵。孝也是中华民族最重要的传统美德，因此有“百善孝为先”的说法。

孔子的弟子子路十分孝敬父母。早年子路家中贫困，他自己吃野菜充饥，却从百里之外背米回家给父母吃。

后来子路做了大官，十分富贵，但父母已经去世了，他吃着丰盛的食物，感叹道：“虽然还想吃野菜，为亲负米，却已经不能够了。”这则故事收录在《二十四孝》中。

原文：周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”

孔子的弟子闵损（字子骞），在德行上可以与颜渊并称，孔子曾称赞他说：“孝哉，闵子骞。”（《论语•先进》）闵损年幼时母亲就去世了，他的父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待闵损，冬天的时候给两个弟弟穿棉花做的棉衣，却给闵损穿用芦花填塞的衣服。

有一次出门，父亲让闵损驾车，阂损因为寒冷而发抖，父亲这才知道闵损的衣服虽然很厚，里面却是不能抵御寒冷的芦花。父亲因此明白闵损受到了后妻的虐待，要休掉后妻。闵损却求父亲饶过自己的继母，说：“留下母亲，只有我一个人受冻，休了继母，三个孩子都要受苦。”

闵损的继母听说以后十分后悔，改正了虐待闵损的做法。这则故事记录在《二十四孝》中。

原文：周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，失镇。父查知故，欲出后母。损曰：“母在一子寒，母去三子单。”母闻，悔改。