天津人挂画的习惯和讲究

天津人挂画的习惯和讲究

天津人的家中多爱挂画，目的除了美化居室之外，还能烘托祥和气氛，满足精神需要，寄寓美好愿望，因此对于挂画便有一些习惯和讲究。

在房屋的不同地方要挂不同形式和不同内容的画。两扇大门上如果挂画，那就得挂“斗方”。堂屋迎门墙上挂的中堂画，是单幅的，要在画的两旁配上一副对联。在床头、炕里沿墙上可以挂“四扇屏”或横幅画。

在书桌上方，在茶几和一对单人沙发上方墙上、在矮的橱柜上方墙上，宜挂单幅“桃山”画，在矮书架上方墙上的空处，可以挂横幅画，这是注意了横和竖的协调和搭配。

挂画的内容，民间一般根据自己的喜好、愿望，根据不同时节、场台，选择画有一定人物、神仙、吉祥物内容的画。

以往过年时，当然是在灶前挂掌握人间饮食、福寿的仕王爷画像，在门上挂既能捉鬼又能引幅（福）的钟馗等门神爷、能招财迸宝的财神爷画像，在堂屋墙上挂”福寿双全、金玉满堂”之类中堂画和全神纸，大后门水缸上挂鲤鱼图等等。

在端午节（天津叫“五月节”），那举剑“钟馗”（天津人叫“判子”）、驱鬼的“张天师符”，就会出现在各家门前的墙上，寄托人们防御鬼魅入侵家宅的心意。

在家中有嫁娶喜事时，则要挂“美满姻缘”、“麒麟送子”之类象证婚姻生育的图画。在家中有老人健在或老人庆寿时，则挂“富贵长寿”、“八仙祝寿”之类的寿星图。

画面内容除了人物、神仙之外，还有一种或多种吉祥物作为象征和谐音禹意，表达人们的希冀和期待，比如画中的虎豹是借其威猛以镇祟壁邪，保佑安宁，画中的大象是借其安祥、端庄，象征太平盛世。

画中的麒麟是借其仁厚的品性和麟吐玉书而生孔子的传说，寄寓生育仁厚后代的愿望。画中的鹿是以它的长寿和鹿禄谐音，来祝人长寿多福。画中的猴，借与侯谐音祝人

“封侯挂印”（画面为猴往枫树上挂印），“马上封侯”（画面为猴骑马上）。画中蝙蝠是借蝠福谐音，而祝人多福。画中的飞鹤是借其为“一品鸟”而祝人“一品高升”，借其为长寿鸟而祝人长寿。画中的松借其长青祝人长寿。画中的桃借其食之令人长寿之说，祝人长寿。画中石榴借其“千房同膜、千子如一”的特点，祝人多子。画中的竹借其高节品质，隐喻人品的高洁，并常喻男子。画中的梅借其“琼肌玉骨”的品质，喻女子。

“竹梅双喜”（画喻夫的竹，喻妻的梅和两喜鹊）图，祝贺新婚。借梅花凌寒独开的特点，画喜鹊闹梅，图称“喜报早春”。画中的莲花与莲子以莲连谐音，祝人连生贵子。画中的三戟插瓶中，用“瓶、平“谐音，“戟、级”谐音，寓意“千升三级”。画上瓶中插器物“如意”则谐音表示”平安如意”等等，都是取画中吉祥物本身的良好品质，和吉祥谐音，为人所用，寄托人门的美好愿望。