灶神是什么神,中国人祭灶的传统与传说
灶神,也称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命等,是中国古代神话传说中司饮食之神。
自人类脱离茹毛饮血,发明火食以后,随着社会生产的发展,灶就逐渐与人类生活密切相关,崇拜灶神也就成为诸多拜神活动中的一项重要内容了。
魏晋以后,灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称,“灶神,姓苏,名吉利,妇名搏颊”。
在我国古代人们信奉的众多神灵中,灶神在民间的地位是最高的。民谚曰:“三祭灶,四扫屋……”即指每年的腊月二十三(一说二十四)祭祀灶神。
灶神,是由原始的火崇拜发展起来的一种神祗崇拜。在原始人氏族群居的生活中,那一堆永不熄灭之火便是他们的灶,因而在原始人那里,火神与灶神是一致的。
不过,自灶神产生之日起,其职掌便与火或灶火毫无关系,他是天帝派驻各家的监察大员,是一家之长,负责监督一家老小的善恶功过,定期上报天庭,因而得到一般老百姓的顶礼膜拜。
所以,人们如果要祈福禳灾,便要对灶王爷恭恭敬敬,如不得用灶火烧香,不得击灶,不得将刀斧置于灶上,不得在灶前讲怪话、发牢骚、哭泣、大喊、唱歌,不得将污脏之物送入灶内燃烧,等等,名目繁多。
每年到了腊月二十三或二十四,灶王爷要升天报告一年的情况时,人们还要为灶王爷摆上供品,这就是所谓的祭灶。
祭灶时,麦芽糖和酒是必不可少的,酒是为了让灶王爷喝得忘乎所以,晕头转向,而麦芽糖又甜又粘,把它糊在灶神嘴上,一来灶神嘴吃甜了,就不好再恶言恶语,只能说好话,二来麦芽糖粘住嘴巴,想说坏话也张不开口。
宋代范成大《祭灶诗》即云:“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事,云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜,豆沙甘松粉饵圆。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻,猪犬触秽君莫嗔,送君醉饱登天门,杓长杓短勿复云,乞取利市归来分。”这哪里是祭灶,分明是向灶神送礼行贿。
关于灶神还有很多有趣的小故事,其中之一便是和朱元璋有关的传说。朱元璋小的时候,家里很穷。一天,朱元璋的母亲正在做饭,突然一只喜鹊飞进屋来,叫道:“朱家天下万万年!朱家天下万万年!”
朱母生气道:“什么万万年,不要开我们的玩笑。我看哪,有个二百七十六年就不错了。”
朱母一边说,一边生气地用勺子敲打灶台,以赶走喜鹊。
这时,被朱母敲得鼻青脸肿的灶神现身了。他无奈地对朱母说:“朱大妈呀,老天爷让你们朱家天下万万年就是万万年了嘛,你为什么要生气呢?现在好了,你说二百七十六年就只有二百七十六年了。”
后来,明朝果然只存在了二百七十六年。