孔子讲的“仁”“义”有哪些内涵？
“仁”和“义”是孔子关于人的德行的观点。仁的思想还被认为是孔子最核心的思想之一。那么，孔子讲的“仁”“义”有哪些内涵呢？
一、什么是“仁”
孔子关于仁的叙述非常多。颜渊问孔子什么是仁，孔子说：“克己复礼以为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
颜渊追问具体的内容，孔子回答：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（《论语•颜渊》）孔子是说人约束自己的行为，使行为符合礼的规范，就做到了仁。
这种约束，这种对仁的追求是自觉的，而不是依靠他人的，这是仁的一个特点。
当颜渊追问追求仁所要求的具体内容时，孔子回答要在视、听、言、行各个方面以礼来约束自己，这是仁的又一个特点。
也就是说，仁是一种自觉的、全面的道德约束，使人能自己做到在各个方面遵守礼，遵守道德。
二、什么是“义”
义是道义，“是绝对的命令”，是人所应该做的。要求一个人做到义，就是要求一个人做他应该做的、合理的、合乎道德的事。
孔子提倡义，并提出与义相对的“利”的概念，孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语•里仁》）
又说：“不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语•述而》）只知道利而不重义的人是小人，富有尊贵而不讲道义，那么财富、地位都像浮云一样不值一提，孔子都是将义放在首位，而利与义之间的关系，也成了儒家思想的重要内容。
