顺治没有出家当和尚，而是因出痘死亡
清朝进关后第一代皇帝是爱新觉罗•福临(1638－1661年)，是清太宗皇太极的第九子，六岁登基年号“顺治”，在位十八年，死时二十四岁。
顺治之死，是“清初三大疑案’之一。传说顺治皇帝有位如花似玉的董鄂妃，她知书达礼，与皇帝的感情十分深厚，却在顺治十八年病死。
她死后，皇帝万分悲伤，竟然哭号着，要追随这位董鄂妃共赴九泉，经文武百官劝阻才罢死念，但从此这位顺治皇帝看破了红尘，干脆上了五台山，当了和尚。
而清代皇家著录的《大清会典事例》以及历史学家陈垣著脚《语录与顺治宫廷》所载；顺治十七年董鄂妃死，福临(顺治帝)郁郁寡欢，不到半年因病痘，于顺治十八年正月初七日子时死于紫禁城内的养心殿。如此，顺治帝是因病而亡，并非殉情。
顺治皇帝死后，棺椁停于景山寿皇殿进行了火化。“此等火化，半信佛教，亦半循塞外风俗”。这里所说的“火化”是按佛教的做法。顺治皇帝生前信佛，宫廷内曾有位茚溪森禅师，是为顺治皇帝剃度的禅师，顺治帝死后火化时也是这位禅师举火的。
所谓“塞外风俗”，《东华录》中记载的乾隆皇帝谕旨讲得十分清楚；“本朝肇迹关东，以师兵为营卫，迁徙无常，遇父母之丧，弃之不忍，携之不能，故用火化。以便随身捧持，聊以随其不忍相离之愿，非得已也。”
这说明，火化是满族固有的习俗，因无定居，又要尽孝道，故而以火化最能满足其不忍相离之愿。后来清朝入主中原学习了汉人的丧葬习俗，才改为墓葬。
顺治皇帝火化后，于康熙二年6月6日才同孝康章皇后、孝献瑞敬皇后(董鄂妃)一道葬入了孝陵地宫。
