当代宗教学研究的基本走向及其众多的分支学科(2)

是通过研究人的心理、情感、精神上对宗教的体验，描述人的各种宗教经验和感触。宗教心理学通常运用"观察心理学"、"实验心理学"的方法和"深层心理学"的理论，研究人的宗教体验，以及这种体验在人的情感上、心理上的复杂反映。

除此之外，宗教心理学还研究宗教中各种"象征符号"在人类个体和群体心态上的作用与意义。

研究"宗教的本质"问题，是从哲学本体论、世界观的角度来探讨"宗教的意义"，并根据宗教的历史发展、社会作用从认识论上确定"宗教"的概念、阐明其"定义"，解答"什么是宗教"、"宗教从何而来"等问题。

专门研究思想史上人们从哲学、心理学或社会学等角度对宗教的批评和判断，以及对宗教价值的评定与界说。

现代西方宗教批评学研究的主要流派有18世纪法国无神论，19世纪以来费尔巴哈、托尔斯泰等人的人本主义(人道主义）宗教批评，德国图宾根学派的圣经文献批评，马克思主义的宗教批评，达尔文进化论的宗教批评，尼采的虚无主义的宗教批评，弗洛伊德精神分析方法的宗教批评，以及社会主义国家意识形态关于宗教的论说等。

主要代表人物有德国的毕塞尔、韦格尔和英国的斯鲁威尔等。