印度寡妇能改嫁吗?不能,还有被殉葬的风险
印度给我们的印象就是脏乱差,除此之外,印度还是一个宗教国家。虽然如今这个时代,人们对这些东西早已见怪不怪。
印度妇女的地位低下,这不仅表现在它的嫁妆习俗上,而且还表现在丈夫死后寡妇自焚殉夫的习俗上。这是一种古老的习俗,叫做"萨蒂布勒塔"。
"萨蒂"是"贞节女子"的意思,"萨蒂布勒塔"意为"贞女的行为"。按照印度教的教律,妇女在其丈夫死后不但不能改嫁,还必须去掉艳丽的服饰,不能继承丈夫的遗产,不能参加任何庆典活动。
如果寡妇的娘家同意她回家,那么她必须削去头发,睡地板、吃剩饭借以度过余生,而能够追随丈夫而去以自焚殉夫的寡妇能够感动神明,从而超升天界。因此一方面对非人的生活状态无法忍受,又一方面追求贞洁、高尚的名节,一些寡妇在印度教婆罗门祭司的祈祷声中缓缓地走上了柴堆,直至烧死为止。
印度的这种风俗习惯,有些时候是出于自觉性,但是强迫,逃跑,或者救助都不为人所知。
早在1829年,英国官方颁布禁止丧事,但却遭到印度女性上街抗议,她们呼吁自己为男人为之献身,殉道者的行为在某些边远乡村还存在着。
尽管随着现代社会的发展,人们已经不用再去为自己的丈夫殉葬,但是在家中还是很少有人能对她好一点。
就是在当代,这类寡妇自焚事件也时有发生,1980年,印度拉贾斯坦邦一位16岁的少年寡妇身着盛装,面对在场的上千名虔诚的教徒,坚定而无言地走上了火场中心,然后大家一齐高唱颂歌,向火堆中抛撒鲜花,为其送行。
当时有摄像记者摄下了这令人瞠目场面的整个过程,并通过电视转播系统向全世界播发,数以亿计的各国观众为80年代的印度竟还存在如此陋习而震惊和唏嘘。
印度政府和广大人民其实对此种残忍的习俗早有抵制。随着时代的进步,在德里、孟买等大城市,人们对寡妇的态度已大有转变,一些上层种姓中的寡妇常常能找到好的工作,还可以改嫁。
但是在一些文明程度很低,宗教势力很强的偏远地区,这种残害妇女的陋习至今仍然束缚着包括寡妇自己本身的大多数人的头脑。