青海三川土族的“纳顿”民俗

在民和县南端，黄河的北边，土地肥沃，气候温和。这里有赵木川、中川、下川，因此统称为三川地区，一向为湟水流域的膏腴之地。

三川盛产瓜果，“三红”（红香蕉、红星、红冠三种）苹果，早已驰名省内外。于是，三川又有“苹果川”之誉称。

三川地区居住着勤劳勇敢、能歌善舞的土族同胞。他们在风俗习惯上与互助县土族基本相同，而“纳顿”是他们独有的大型民俗活动，每年要历经两月，活动范围达方圆几十里。

“纳顿”是土语，意思是玩耍，实际上是娱神的庙会舞蹈。一年两次，分别在农历二月和七月举行，其中后一次是庆祝丰收，感谢神祗的。按村顺次演出，规模宏大，场面隆重，远近闻名。

村中会场要在前几天准备好，塔上高大的白帐篷，洁净神圣，里边供着地方神像，香烟缭绕，油灯闪烁。再加上周围经杆耸立，幡带飘扬，更增加了神秘的宗教色彩。

村中组成队伍盛大的“会手”舞蹈群，多的可达百人以上。他们身着节日盛装，神情肃穆。他们分别按老年、中年、年轻人依次排列开，老年人一手拿着彩旗，一手拿柳枝，有的则执扇或其它吉祥物，在前边引导而舞。后边还有鼓手、锣手、旗手等。

随着锣鼓声的节奏，大家跳起古朴有力的舞蹈，气氛十分热烈。“会手”队伍还要在村落之间相互拜访表演。当客方来到村口时，本村的队伍要舞蹈着出来迎接，焚香敬酒、互道吉庆。然后才汇集在一起，载歌载舞地到会场。

在会场上，要表演一系列的面具舞。《庄稼其》表演的是老农民教儿子种植庄稼的过程，没有对白、歌唱，仅以细腻传神的动作表达舞蹈的内容，从中可以看出三川土族人民由牧业转为农业后对农耕生产的重视。

“其”的意思是人，“庄稼其”就是庄稼汉，由名称也可足见土族对汉文化的吸收融合。有的还演出《三战吕布》等汉族文化圈内的舞蹈戏呢！

最后表演的一出叫《杀虎将》的舞蹈。舞者身穿战袍，手挥长剑，威风凛凛。在与老虎的搏斗中，舞者勇猛地杀死老虎，取得胜利。舞蹈动作原始、质朴、粗犷，生动地反映了土族人民征服自然的历史精神，很受观众欢迎。

太阳西坠时，本材的“纳顿”会即将结束，到会者依俗都能分到蒸饼等食物。老人们则把纸钱焚烧于神像前，并举香祷祝，希望神灵保佑来年风调雨顺，农业丰收。最后，人们把神像抬到下一个村子中去。次日，那个村子又将是热闹的一天。