大清朝皇帝是如何得到汉族的传国玉玺的
后金天聪八年（1634）九月，多尔衮在征伐蒙古察哈尔部林丹汗残部的时候临之以威、施之以谋，未费一兵一卒，便让林丹汗余部不战而降。
这个功绩说小不小，但说大也不算太大，因为与多尔衮立下的另一份功劳相比，区区的军功都不值得一提。那份大功便是：多尔衮自林丹汗余部手中得到了失踪200多年的“传国玉玺”。
“传国玉玺”，乃是由春秋时期著名的和氏璧制成。秦朝时，咸阳玉工王孙寿奉秦始皇命将和氏璧精研细磨，雕琢成方圆四寸、上纽交五龙的玉玺；李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，用来作为“皇权神授、正统合法”的信物。
之后的历代帝王，都将此玺视为帝王信物，奉为镇国之宝，得到它就象征着该帝王“受命于天”，失去它则意味着“气数已尽”。凡是登上帝位却没有此玺的，就被人讥笑为“白板皇帝”，显得底气不足而被世人所轻蔑。
传国玉玺在中国历史上几经出没，到了元末之时，元顺帝携玉玺远走大漠，朱元璋派大将徐达深入漠北，穷追猛打远遁之残元势力，其主要目的便是索取传国玉玺，然而最终还是无功而返。传国玉玺从此再也不知所踪。
如今，“传国玉玺”被多尔衮自蒙古人手中取得，并将之献给皇太极，此功可称为不世。皇太极在下定决心征讨蒙古之前，是绝不会想到这个惊喜的。
在努尔哈赤时代，朝鲜和蒙古只是后金与大明王朝之间的两枚棋子而已，并没有被给予多大的重视，最多是防止在后金与明作战时被其束手束脚罢了。
但皇太极却不这么想。为实现征服明朝君临天下定鼎中原的远大抱负，他改变了努尔哈赤对朝鲜和蒙古不重视的态度和做法，积极采取各种措施扫除征明后顾之忧及削弱明朝外围势力。
朝鲜是后金东部邻国，也是历史上中国的附属国。明朝建立后，朝鲜始终依附于明朝，即使在后金大举进攻明朝，明军节节败退之际，朝鲜依然在为明廷摇旗呐喊。明将毛文龙之所以敢于对后金的后方进行骚扰，很大程度就是因为朝鲜的鼎力相助。因此想要压制明朝，朝鲜是一个必须争取到手的对象。
为此，皇太极两次对朝鲜用兵，迫使朝鲜国王与后金订立君臣之盟，向后金称臣纳贡，并将朝鲜太子李造及皇子李警当作人质，强行带回盛京软禁。
后金的西面则是漠南蒙古。漠南蒙古的领地位于明领地与后金领土之间，具有极其重要的战略意义，皇太极说过，“我满洲与尔蒙古，原系一国”，他这话的用意很明显，就是拉拢蒙古，以蒙古为同盟，共同对明廷动兵。
