王阳明少年时代就已显示出了与众不同(2)
“儒者患不知兵。仲尼有文章，必有武备。区区章句之儒，平日叨窃富贵，以词章粉饰太平，临事遇变，束手无策，此通儒之所羞也。”王华实在不敢相信它竟然出自一个10岁孩子之口，连自己都不能不为之叹服。
弘治三年(1490)，王守仁的祖父王天叙逝世，王华带着王守仁回家守孝，这段时间里，王守仁的全部身心都被一本叫作《近思录》的书所吸引了。
《近思录》是一部在理学上有着重要地位的作品，记载了朱熹与吕祖谦谈论周敦颐、程颐、程颢的著述时的622条所思所得。
在书中，朱熹提出了一个理念，那就是“理”存在于天地万物之中。从花草树木、鸟兽虫鱼，都可以推究出事物的根本原理。因此，只要坚持“格物”，终有一天会恍然大悟，参透事物的本来面目，达到无所不知的境界。
王守仁反复读着书中的每一句话，决心亲自一试。
于是，他找到了一个姓钱的朋友，对着自己家后院的竹林，准备从竹子入手，体会格物的真谛。他们就这样在竹林边找了一个地方坐下来，除了死死地盯着竹子看，就是潜心思索。到了第三天，朋友精疲力竭，宣布放弃。而王守仁依然苦苦支持。到了第七天，他也实在坚持不住了。但是对于格物，他却依然一无所获，什么都没有格出来。
这就是哲学史上著名的“阳明格竹”的典故。这次观竹格物的失败对于王守仁来说，是一个极大的打击。之后，他大病一场。王守仁第一次发现，想做圣贤，提出全新的思想体系，并没有自己想象中那么简单。他距离成功，还有一段很长的路要走。
