五胡乱华是哪五个民族，最终是被谁结束的？

五胡乱华是哪五个民族，最终是被谁结束的？

五胡乱华，指在西晋末年国力衰弱之际，少数民族陆续在北方地区建立的政权。“五胡”是指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个民族。

西晋惠帝时期的八王之乱以后，晋室分裂，国力空虚，北方少数民族趁机起兵，进入中原。在百余年间，胡人先后建立了数十个政权，史称“五胡乱华”。

汉末三国以来，汉族统治者为加强对各少数民族的控制，补充内地劳动力和加强军事实力，经常招引和强制原居住于边疆的少数民族人居内地。魏晋时期，出现了少数民族内迁的高潮。

各族内迁以后，与汉人杂处，过着定居的农业生活，同时也受到魏晋统治者的歧视、压迫与奴役。

因此，反抗不断发生。西晋八王之乱使统治者自顾不暇，无力再控制内迁各族。各地流民起义的同时，各族上层分子也抓住时机起兵反晋，其中的代表人物有匈奴贵族刘渊。

304年，刘渊起兵于今山西，定国号为汉，自称汉王，以争取汉人的支持。308年，刘渊称帝。从刘渊建国到北魏统一北方的130多年时间内，各少数民族的上层分子和汉族官僚地主，在混战割据的北方纷纷建立政权，史家称之为“五胡十六国”。

五胡乱华是由北魏帝拓跋焘结束的。公元439年九月，北魏拓跋焘统一中国北方地区，五胡乱华的局面结束。

有学者认为，匈奴刘渊、刘聪、刘曜和后来的羯族石勒、石虎，都是以武力颠覆汉族的西晋、建立少数族新朝的标志性人物。他们登极前后，利用图谶宣扬各自政权的合法地位。

“五胡”的称谓大约由此而产生，其最初的涵义，就是指这五位率先入主中原并长期称帝的“胡”族首领。

东晋十六国末期，“胡”的涵义扩展，此前活跃于北方的各主要少数族——匈奴、羯、鲜卑、氐、羌——一统统被纳入其中，“五胡”的新概念形成。

为与东晋争正朔，五胡王朝依托中华传统的夷夏互变、地域以别华夷理念，自居"中国"以示五胡居"中国"而变为华夏。

五胡到了中原，用了汉族的礼制，就以中夏自居，就称其他胡人为戎狄，称南朝政权为“岛夷”。