李翱是什么人？

李翱是什么人？

李翱(772-836)，字习之，陇西成纪（今甘肃静宁）人，是韩愈的学生，唐朝文学家、哲学家，主要思想作品有《复性书》等。

李翱自幼勤奋好学，25岁时追随韩愈学习，在思想和文章上深受韩愈影响，同韩愈一起维护儒学的权威，反对佛教、道家思想。

李翱在朝廷做官，耿直善谏，死后谥号为“文”，因此世称“李文公”。

李翱的思想以反对佛教、道家学说，推崇儒家学说为主。他非常重视《中庸》，认为《中庸》所讲的内容是孔子、孟子思想的精华，并提出“复性”的说法。

李翱认为人有性和情两方面，性是善的，情是恶的，要向善，就要通过“不动心”的方法“灭情复性”，这就是“复性”论。

李翱还极力推崇孔子的“圣人”地位，认为儒家的“圣人”不仅具有高尚的道德品质，不仅能够治理好国家天下，甚至和天地一样，能造化万物，他还认为儒家的学说就是要教人成为“圣人”，而成为“圣人”的方法就是“复性”。

虽然李翱反对佛教，但他的“复性”论却受到佛教，尤其是禅宗的影响，呈现出儒家思想和佛教思想相互影响、交融的一面。

李翱对韩愈的思想进行了进一步的发展，他的“复性”论实际上是融合了佛教、道家思想的结果，深远影响了宋代理学的产生和发展。