《战国策》其实并不是战国时代的人写成的书籍

《战国策》其实并不是战国时代的人写成的书籍

《战国策》是一部记录中国战国时期游说之士进行策咯活动的史书。其时代上接春秋，下至秦并六国。作者不可考，有人怀疑出自蒯通之手。

《战国策》全书共33篇，基本上依照《国语》体裁，以记言为主，按国别划分，有东周1篇，秦策5篇，齐策6篇，楚策4篇，赵策4篇，魏策4篇，韩策4篇，燕策3篇，宋与卫策1篇，中山策1篇。

《战国策》思想庞杂，不是一派一家之言，主要反映战国时代纵横家的思想与观点。它不讲"忠"，而讲"义"，不讲"信"，而讲"智"，一切以"成事"为标准。所以，朝秦暮楚可以得到赞扬，背主求荣可以沾沾自喜。

这种思想观点为儒家所不容，但在战国争雄的年代，却能为时代所接受。《战国策》正是一种新的观点对往来于诸侯国之间的策士们的活动，设身处地，作了生动的记载；对他们的奇谋异策，进行了公开的赞扬。

当然，书中也记载和歌颂了古代某些有政治远见、坚持正义、不畏强暴的人物和他们的生动事迹，如邹忌讽齐王纳谏，冯谖为孟尝君焚券买义，鲁仲连义不帝秦，荆轲刺秦王等。

另外，有些篇章，虽然原意在歌颂某种人的机智，但内容上却具有更大的客观意义，如触龙说赵太后，不仅表现了触龙的机智，尤其表现出对后代溺爱必然导致衰亡的客观真理。

《战国策》作为一部史书来说，它缺乏系统性和完整性。但从文学角度来看，却故事曲折，结构完整，文笔生动，富于文彩，善用寓言和故事说理，在文学上具有很高的成就。

《战国策》还善于运用寓言故事说理。"狐假虎威"、"南辕北辙"、"鹬蚌相争"等名典均出自《战国策》。其语言清新流丽，描写细腻准确，论辩富有气势，无论叙述说理，均辞采绚丽，生动传神，具有很高的文学价值。