八旗是哪八旗？关于上三旗与下五旗的说法

八旗制度为当时清朝满族统治者的主要统治工具。这种制度也是种按旗编户为兵、兵民合一的社会组织。

这种社会组织以旗为号，旗分八种颜色。八旗计为镶黄旗、正黄旗、正白旗、镶白旗、正红旗、镶红旗、正蓝旗、镶蓝旗。

所谓“镶*旗”的“镶”，是镶边的意思。例如蓝龙黄色旗芯的周围(箭头式大旗)镶上红边的旗围，是为镶黄旗。

八旗是哪八旗

“镶”有时也写作“厢”，清皇家档案中，两字混用“正”，这里读作“整”，因为在这里无论是写作“正”还是“整”，都是整个、整面的意思。

例如，整个黄色旗面上，绣着一条张牙舞爪的龙，是为正黄旗。按规范写法均应写作“整”，但在清代，这两字通用。即使皇家档案，也是两字混用。

八旗虽然都是统治者的工具，但旗与旗之间存在着等级差别。《雍正令典》明令:“又以镶黄、正黄、正白为上三旗。”其他则为下五旗。

原来，当初努尔哈赤在关外初创八旗制，将自己的儿子、侄子分别封为各旗旗主。旗主又称作王，满语又将此职唤作贝勒。旗，将满语音译成汉语，叫做固山。所以当时有四大贝勒、八固山王的称谓。

努尔哈赤灭掉强有力的对手海西女真的叶赫部以后，他的第八个儿子、四贝勒皇太极继汗位。皇太极重新调整八旗，自己亲统镶黄旗、正黄旗，其他各旗由自己兄弟和堂兄弟统领。

清入关后，顺治七年(1650年)，福临的皇父摄政王多尔衮死，他便将其所领的正白旗收归为自己统领。这样属于皇帝率领的旗就有三个:镶黄、正黄、正白。

上三旗与下五旗在政治待遇上差别很大。例如，紫禁城内、皇帝身边的侍卫均由上三旗担任，下五旗只能在紫禁城外、皇城内担任警戒、保卫工作。

虽然八旗共同驻守在北京城的内城里，但根据以北为上以左(东)为尊的定制，上三旗驻防在京城东北部:镶黄旗驻扎在安定门内，正黄旗在德胜门内，正白旗则在东直门内。

由于上三旗与下五旗之间存在等级差别，便在其间存有抬旗”之制，皇后、皇太后娘家可由下五旗抬入上三旗。

慈禧便是在咸丰死后(咸丰十一年)的十二月十八日，借上谕宣布慈禧皇太后丹阐(娘家)著抬入镶黄旗满洲”，自己将自己娘家由镶蓝旗抬入上三旗镶黄旗满洲。