司马光为什么反对王安石变法并成为反对派首领(2)

司马光为什么反对王安石变法并成为反对派首领(2)

纵观历史,顽固守旧的力量从来都是强大的,对新法的阻挠与破坏也是猛烈的。商鞅被贵族诬害,车裂而死;维新人士在以慈禧太后为首的顽固派的打击下,非死即流亡国外;就连早王安石几年的庆历新政也在一片阻挠声中夭折,同样等到哲宗即位、太皇太后临政时,颇具威望的司马光一当上宰相,新法就陆续被废除了。

当司马光决心撤销纵是旧党也不得不承认是最好改革的“免役法”时,苏轼再三力争不可,司马光大怒,苏轼说:“从前常听你称赞某人犯颜直谏,某人据理力争。今天你刚当宰相,就不准别人开口。”

另一位大臣范纯仁也认为“免役法”已获得一致拥护,只不过对少数权势人家不便,万不可改。司马光立刻翻脸,范纯仁说:“你如此声色俱厉,不过堵人的嘴,使人不敢开口罢了。凡事应虚心地听听大家意见,不必一定谋从己出。”但这一切不足以动摇司马光走回头路的决心。

在他根深蒂固的儒家思想桎梏里,他认为治理天下,就好比对待房子,坏了就要加以修整,不是严重毁坏就不用重新建造;应偏重于通过伦理纲常的整顿,来把人们的思想束缚在原有制度之内,即使改革,也定要稳妥,因为“重建房子,非得有良匠优材,而今二者都没有,要拆旧屋建新房的话,恐怕连个遮风挡雨的地方都没有了”。

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