《沁园春•带湖新居将成》是谁的代表词作？

《沁园春•带湖新居将成》是谁的代表词作？

《沁园春•带湖新居将成》是辛弃疾的代表词作，全词如下：

三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。甚云山自许，平生意气；衣冠人笑，抵死尘埃。意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉。秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。

东冈更葺茅斋。好都把轩窗临水开。要小舟行钓，先应种柳；疏篱护竹，莫碍观梅。秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。

这是一首典型的“园林词”，因为它具备了两大要素：

其一是完整的园林构成元素，即建筑、山水、花木三元素。这三大园林元素在《沁园春》词中都有具体表现。

其二是浓厚的园林情调。在《中国园林美学》中金学智先生这样诠释这种情调：“宋词特别喜爱也特别擅长细腻地描写园林美，其中很多作品，或把园林建构及其组合作为描写对象，或把园林景观作为抒情背景，这就构成了一种特定的园林情调。”

《沁园春•带湖新居将成》题序说：“带湖新居将成”。此词就是专为带湖园林所作之词，是“把园林建构及其组合作为描写对象”的园林词。

“三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。”词开门见山，起句就颇具气势。因为东汉的蒋诩隐居的时候在门前开了三条小路，“三径”就成了隐士所居之地的代名词。

这种用法有点类似于陶渊明的“五柳”，因陶渊明隐居时在住处边种了五棵柳树，遂以“五柳先生”自称，此后“五柳”也成为隐居的代称，和“三径”的意思类同。

陶渊明也用过“三径”的典故，例如他在《归去来兮辞》中就写过“三径就荒，松菊犹存”的句子；苏轼的《次韵周*》亦云：“南迁欲举力田科，三径初成乐事多。”

因此，“三径初成”，说明辛弃疾的带湖新居即将建成，他的内心充满了欣喜，充满了对隐居生活的期待。

“鹤怨猿惊”也有出典。南朝齐孔稚琏《北山移文》有句曰：“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊。”孔稚圭这两句本来是指隐居钟山的周颐再度出仕，引得山林中本来与他朝夕相处、关系亲密的鹤啊、猿啊在惊讶之余都感到怨愤。

辛弃疾在这里是反用典故：新居落成，园林规模初具，可是主人仍辗转红尘迟迟不归，岂不引得鹤怨猿惊、失意落寞？

“甚云山自许，平生意气。衣冠人笑，抵死尘埃。”衣冠，指的是士大夫官僚，李清照就曾经写过“南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨”的诗句。“尘埃”本是指俗世中的尘埃，这里应是代指官场的污浊。