魏晋玄学的主要核心思想是什么？(2)

王徽之正在月光下喝酒赏雪，忽然想起老朋友戴逵。他就马上雇了一条船去看戴逵。王徽之在会稽，戴逵在台州，他整整坐了一宿船才到。

但到了戴逵的家门口，还没敲门就转身回去了。有人问他，为什么来访问戴逵，却连门都没进就要走？他说，我已经享受了这个过程。

是的，当时雪夜来访只不过是一时兴起，为了当时的兴致，觉得雪夜很美，应该和老朋友来分享。但现在已经天亮了，我也已经尽兴了，所以见不见到他本人反而不重要了。

这种举动在儒家是没有的，这是中国士大夫的另一面。其实，这也构成了传统文化的一部分。不能只有平常看的《论语》、《孟子》里讲的那一套。

对于魏晋玄学，学术史上一般都是否定较多。但实际上，魏晋时期是中国思想学术史上的一个过渡期，先把人的思想解放了，然后才能有一个文化高峰的到来。

如果没有这个思想解放的话，说不定中国人还守着东汉末年的谶纬之学和章句之学，怎么可能产生后来恢宏的隋唐文化呢？